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校园春色学姐 孙过庭奉敕书写的草书,曾被武则天四肢国礼,董其昌:比《书谱》更精妙!

发布日期:2024-12-06 13:03    点击次数:159

校园春色学姐 孙过庭奉敕书写的草书,曾被武则天四肢国礼,董其昌:比《书谱》更精妙!

学草书哪一册法帖最适宜初学呢?有一又友会说是王羲之《十七帖》,它固然被誉为“书中龙象”,关联词作为王羲之的书信书籍,用笔过于丰富多变校园春色学姐,初学者很难连结绝对;也有一又友会推选孙过庭的《书谱》,这部作品果然上手容易,但进修技艺长了就会发现用笔单一。

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唐代窦臮在《述书赋》中就说:“虔礼凡草,故地之风。千纸一类,一字万同。”直指其《书谱》用笔重复,枯竭变化。不外,后世有东谈主合计窦臮这一不雅点并不准确,因为他莫得看到孙过庭其他作品:“盘考之久,视其兴合之作,当不减王家父子。”

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这件“兴合之作”等于他奉武则天命令抄写的《孝经》,此作用笔丰富多变,实在作念到了他在《书谱》中所说的“一画之间,变升沉于锋杪;少许之内,殊衄挫于毫芒。”笔笔惜墨若金,常看常新,作为草书“日课”再合适不外。董其昌在后记中点评此作比《书谱》更珍稀忽视,盛赞孙“神乎其技”

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为了宣扬孝谈,武则天命孙过庭抄写此经上百本,并作为“国礼”救济四方盟国。时隔千年以后,只留住一册存于世间,如今藏于台北故宫博物院。这部《孝经》递藏有序,宣和内府、南宋内府、贾似谈、祝枝山、董其昌、清内府先后珍重。清一火后溥仪带出宫去,盘曲流寇台湾省。

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此作为纸本经折装,共17开,单开纵25.2厘米、横13.4厘米,盘算1200余字,字径大小约3厘米。这部《孝经》比较于《书谱》,用笔愈加丰富,气味更为古雅,将章草、行草技法熔于一炉,偶带隶意,得魏晋以来诸家之精髓。

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《孝经》缺损的几个字由明代书家祝允明补全,因此实质相配完好,且重复的字较少,幽闲永恒进修需要。孙过庭在书写时先凌空取势,再顺锋而入,笔尖提按、调锋活泼,中锋为主,书写经由中轻重、疾徐有变。笔画遒润多姿,筋骨内藏,有姿态,也不失力谈。

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用笔以圆代方,尤其是滚动处的绞笔连带,如“折钗股”,有张力,有韧性。收笔千里稳,出勾含蓄。结字欹正交杂,上下交加,呼应有序,俯仰得宜。笔迹大小较为调处,内紧外松,很少有打开大合,这也合乎晋东谈主草书书写的风俗。

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米芾合计:“凡世称右羽檄,有此等字,齐孙笔也。凡唐草得二轨则,高高在上”,孙过庭的字笔笔见模范,字字有开首,比张旭、怀素的作品更易上手,以此作为“跳板”,摹仿通透后再去学习二王草书,会一本万利,出遵守也快。

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