唐嫣 白虎 为啥大概说死就死？再读《水浒传》鲁智深厌世的故事，眨眼间心里咯噔一下

在《水浒传》中唐嫣 白虎，要论最受东谈主心爱的东谈主物，那鲁智深和武松富足在前三之列，燕青等东谈主还要排在背面。

那么，东谈主们为什么心爱这两个东谈主呢？率先武松胜在一个“纯”字，咱们看武松作念事从来是按照法例来，堂堂正正，有恩报酬，有仇报仇，嘁哩喀喳，说要杀你就杀你，迥殊适意。

而鲁智深呢，鲁智深主若是心肠高，路见扞拒拔刀配合，从不期凌弱小，有一种“胸中磨损长时刀”的气概。

另外两东谈主齐是不怕死，敢作敢当，何况他们也齐很聪惠，不像李逵那么应答和愚，后者其实是内心阴晦，不辩曲直对错，只可算作别东谈主的器具。

所谓盖棺定论，鲁智深的结局人命交关，从这点来说，称得上《水浒传》中的第一流，无东谈主可比。

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为啥以说死就死？《水浒传》再读鲁智深厌世事，眨眼间心里咯噔一下

我年青期间数次读到《鲁智深浙江坐化，宋公明饮水想源》这一章节的期间齐是温雅宋江的故事，仅仅可惜鲁智深原来应该享受得手的期间死掉了。

等我到了中年的期间，再读这一章，眨眼间就心里咯噔一下，谚语煞有介事，若有所悟。

率先咱们看鲁智深为什么不肯意跟宋江走，他在执到方腊后就告诉宋江我方“心已成灰，不肯为官”，宋江还想劝鲁智深还俗，到京师图个荫子封妻，光宗耀祖，或者也不错支配一个名山大刹，亦然很方式的事情。

但鲁智深对此毫无兴致，“齐不要，要多也无须。只得个囫囵尸首，就是强了。”宋江听了就很不欢快。

由此可见两东谈主的东谈主生志趣截然不同，宋江是那种功利心迥殊强的东谈主，他是以宦途得手为最大抱负，说到底已经鲁莽的心地，而鲁智深的意境逾越他太多了，他那句话就一语成谶，意外中就点出了梁山枭雄的悲催恶果。

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鲁智深在厌世之前发生了什么？

其时世东谈主齐在六和寺安歇，鲁智深是跟武松在全部，书中说他当天的情态很好：

看见城外山河秀好意思，景物迥殊，心中适意。是夜月白风清，水天共碧，二东谈主正在僧房里，睡至更阑，忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只谈是战饱读响，贼东谈主生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。

这期间鲁智深已经保持了以往的民风，听见动静就想去搏杀，然后就是触发了他厌世的机会：

寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说谈：“这潮信昼夜两番来，并不违手艺。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信。”鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑谈：“俺师傅智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，谈是'逢夏而擒’，俺在万松林里杀，生擒了个夏侯成；'遇腊而执’，俺生擒方腊；当天正应了'听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当厌世。众梵衲，洒家问你，如何唤作念厌世？”

寺里的僧东谈主告诉他厌世就是死，由此也不错知谈鲁智深的根器之利，他根柢对“厌世”这么的主见莫得着相，许多梵衲不错讲得头头是谈，但富足作念不到像鲁智深这么茅开顿塞。

于是鲁智深让僧东谈主烧水沐浴，安排后事。

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说死就死，说走就走，鲁智深才是“改恶从善就地成佛”。

僧东谈主认为不能想议，但懦弱鲁智深的性情，一看就不好惹，于是速即按照他的敬爱办，给他烧水。比及鲁智深沐浴达成，换上了新的袈裟，就让东谈主去给宋江送信，这亦然鲁智深的邃密处，他作念事来龙去脉，有头有尾。

厌世之前，鲁智深还写了一篇颂子，然后焚香，在椅子上坐化了。

平生不修善果，只爱杀东谈主纵火。徒然顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，当天方知我是我。

这是鲁智深对我方一世的追忆，前一句是说他凭着天性杀东谈主纵火，无所驰念，第二句话是讲他的醒悟，对我方的人性有了深切的意志，于是相称于冲突了镣铐。

其实咱们每个东谈主在实在意志我方之前齐是带着镣铐的，比如鲁莽的期许、虚荣心、筹谋等，以为我方非要成为一个什么样的东谈主不能，于是被名利权情这些东西敛迹住了。

终末一句是说鲁智深从听到潮信回忆起智真长老的话，前后对照，终于醒悟了。鲁智深这个颂子不错参照济公厌世前的那首诗领悟，“六十年来散乱，东壁打到西壁。 如今打理归来，依旧水连天碧。”意境其实同样。

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东谈主是以有大患者，为东谈主有身，及东谈主无身，东谈主有何患？

体魄亦然一种敛迹，东谈主谢世就要吃饭，一顿不吃饿得慌，鲁智深一辈子亦然要喝酒吃肉，得志体魄的需要，何况也要为金银和江湖情义等东西所诱骗。

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咱们每个东谈主齐是这么，宠辱、得失、贵贱、成败……这些把东谈主困住了，让东谈主不有自主，临机制变，吃了多量的苦头，如果莫得体魄，东谈主还有什么患难呢？

齐说要秀气，要出世，要目田，但何其难也。非得想想实在开悟不能，咱们看《红楼梦》中宝钗点的一出戏《鲁智深醉闹五台山》，其中《寄生草》“漫搵英杰泪，相离处士家。谢体恤，剃度在莲台下。没缘法，转瞬诀别乍。赤条条，来去无记忆。那处讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，草鞋破钵随缘化！”齐说随缘，鲁智深才是的确红尘秀气。

万物不萦于胸，名利权情齐无法困住他，一朝他想要走了，就是“赤条条来去无记忆”。东谈主生到了这个意境，还有什么看不开，放不下？

临终前鲁智深还想点化宋江，奈何宋江执念粗重，仅仅“叹惋不已”，其实不闻不问。只好武松若有所悟，跟宋江谈别，宁肯留在六和寺落发，“后至八十善终”。

我念书期间看古代儒释谈三家的妙手齐有这种修行，就是“超凡越圣，坐脱立一火”。红尘假相唐嫣 白虎，实在不错参透的东谈主，究竟有几个呢？

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